对历史剧爱好者来说，"大秦赋"的播出是值得的。虽然每年都有大量的古装剧，但有时却没有全年播出的历史剧。

大秦赋"是"大秦帝国"系列的终结。2009年以前的"大秦帝国的分裂"、2013年的"大秦帝国的纵向和横向分裂"、2017年的"大秦帝国的崛起"都是著名的著作。它们可能不是历史戏剧的巅峰，但"大秦帝国"系列肯定是历史戏剧系列的巅峰。"大秦赋"是由秦帝国编剧李蒙写的，并共同指导了秦帝国分裂的延伸。

大秦帝国的分裂"主要以商鞅的改革为核心，描写秦从弱到强的经历；"秦帝国的纵向和横向"，秦国以张怡为阶段，突破纵向，寻求在反攻中发展；"大秦帝国的崛起"，秦国以范菊为阶段，以战神为白，逐步确立超级大国的地位。这一次，"大秦赋"分为"大秦赋的东方"和"大秦赋的世界"。主要讲述的是英正在陆步伟和李思的协助下，横扫六国演义，以铁定的政治统一世界的故事。

大秦赋"作为一部78集的长剧，仍有一些值得追捧的地方，就目前的广播而言，"大秦赋"仍保持着这部历史系列的一贯高水准。

评价历史剧的尺度，可以借鉴郭若默的一段话。"郭沫若说："历史剧的创作可以用"诗经"的赋、比较、兴来表现。准确的历史剧是赋的体裁。古代历史用来反映今天的事实并不完全是以事实为基础的。相反，我们同情某个历史人物或某个历史人物的事迹，用它写的戏剧就是"兴"。

所谓"赋"，即历史剧要保证史实的真实性和准确性，特别是"大秦赋"等重要史料，要准确判断历史的大是大非，对历史人物的塑造也要符合历史的整体评价。

这也涉及到历史剧创作中的一个重大问题：历史真理与艺术虚构的关系。所谓的"历史剧"，在戏剧存在之前就有历史，历史是创造的前提和基础；历史戏剧不仅是历史，它还需要虚构和艺术的创造。因此，对历史真理的把握一般遵循"大事真实，小事情不真实"和"七事实三假"的原则。

大事件是真实的"不仅需要基本的历史时间和历史事件，而且需要一种大方向的"历史唯物主义"，即描绘人物对历史发展的作用和影响，人物的选择应符合历史规律和历史逻辑。

目前"大秦赋"观众留下的深刻印象是，剧中的许多历史人物，无论是秦朝祥王、秦壮祥王、英正先生、陆步伟、李思等，他们的主要身份都是"政治家"。一个非常鲜明的反差：赵冀、英外、吕布伟作为古装剧团的核心人物"浩镧传"周围都是情感纠葛，这是写历史人物的"狭隘"，但"大秦赋"不是那么多的儿童和女孩，秦人的心心是世界，就是团结。英政的政治理想是"统一"。

　　"大事不虚"也体现在整体历史氛围的真实上。虽然有观众认为《大秦赋》似乎不如之前三部那样"古朴"了，事实上，以前古朴的画风与拍摄条件和制作条件较差有关。《大秦赋》虽然更清晰更精致，但从城墙、兵器到场景的布置、服饰的色彩与版式、器物的形式与材质，都有细致考量。更不用说实景拍摄的战争场面，不仅有着其他古装剧都没有的雄浑壮阔，更有着依据于古代兵书的排兵布阵。像秦军攻邯郸，战车、步兵、攻城兵各自列阵，骑兵传令，投掷兵种打头阵，之后战车和步兵压境。所谓"比"，即历史精神的传达。正所谓"一切历史都是当代史"，立足历史、呈现历史、以史为鉴的同时，历史正剧也应观照现实，体现时代精神，找到时代的共鸣点。此前三部《大秦帝国》所讴歌的秦文明，是一种"赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战"的文明，是"岂曰无衣，与子同袍"的文明，是一种为了国家富强和统一上下一心、奋发图强、舍生忘死、浴血奋战的文明。